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Francisco de Zurbarán
Francisco de Zurbarán
Información biográfica
Fecha de nacimiento:

7 de noviembre de 1598 (65 años)

Lugar de nacimiento:
Bandera España
Fuente de Cantos (Extremadura)
Fecha de fallecimiento:

27 de agosto de 1664

Lugar de fallecimiento:
Bandera España
Madrid
Paleta

Francisco de Zurbarán fue un pintor español del Siglo de Oro. Nació en 7 de noviembre de 1598 en Fuente de Cantos (Extremadura, España) y falleció el 27 de agosto de 1664 en Madrid (España). Su pintura es una de las cumbres del realismo barroco español, al que insufló una profunda espiritualidad. Un tenebrismo casi abstracto, el realismo textural y un peculiar geometrismo, ligado tanto a rasgos arcaizantes como a una rigurosa austeridad, son las claves de su estilo, particularmente adaptado a la temática religiosa. Hizo un aprendizaje en Sevilla, junto a Pedro Díaz Villanueva, y ahí conoció al joven Diego Velázquez. Posteriormente se estableció en Llerena. Con el auge de las casas religiosas españolas, después de la Contrarreforma, Zurbarán se convirtió en el pintor por excelencia de la vida monacal. su estilo se caracteriza por el naturalismo descriptivo; trata de emular la delicadeza de Murillo, pero se presenta a veces el claroscuro tenebrista de Caravaggio. En 1629 se trasladó a Sevilla, invitado oficialmente por la municipalidad; en esta ciudad produjo lo mejor de su obra. En 1634 fue llamado a Madrid y participó en la decoración en el Salón de Reinos del Buen Retiro. Su influjo se extendió a la América española (adonde se exportó cuadros) y a Portugal. Volvió a Sevilla y, finalmente, se instaló en Madrid hasta su muerte.

Cuadros de Zurbarán Año
Cristo en la Cruz (1627)
San Serapio (1628)
Exposición del cuerpo de San Buenaventura (1629)
Aparición del apóstol san Pedro a san Pedro Nolasco (1629)
Visión de San Pedro Nolasco (1629)
Visión de San Alonso Rodríguez (1630)
Virgen niña en éxtasis (1630)
Casa de Nazareth (1630)
Santa Águeda (1630-1633)
Santa Margarita (1631)
Apoteosis de Santo Tomás de Aquino (1631)
San Andrés (1630-1632)
San Hugo en el refectorio de los Cartujos (1630-1635)
Naturaleza muerta con jarra y tazas (1633)
Naturaleza muerta con limones, naranjas y taza (1633)
Muerte de Hércules (1634)
Hércules lucha contra la hidra de Lerma (1634)
Hércules lucha con el león de Nemea (1634)
Defensa de Cádiz contra los ingleses (1634)
San Lucas como pintor, ante Cristo en la Cruz (1630 - 1639)
Agnus Dei (1635-1640)
Cristo y la Virgen de Nazareth (1635-1640)
Santa Apolonia (1636)
Adoración de los pastores (1638)
Adoración de los Magos (1639)
Circuncisión (1639)
San Jerónimo flagelado por los ángeles (1639)
La tentación de San Jerónimo (1639)
San Francisco de rodillas con una calavera (1658)
María niña (1660)
La Inmaculada Concepción (1661)

Bibliografía Editar

  • Jeannine Baticle, Conservador honorario de los Museos de Francia, Catálogo de la Exposition Zurbarán en el Gran Palacio, 1988, Ediciones de la RMN.
  • Antonio Bonet-Correa en la Enciclopedia Universal, Zurbarán, (Catedrático de historia del arte español, Universidad Complutense de Madrid).
  • M.L. Caturla, Fin y muerte de Francisco de Zurbarán. Documentos recogidos y comentados, Madrid 1964.
  • Léo Moulin, La vida cotidiana de los religiosos en la Edad Media (Hachette, 1978).
  • Emile Mâle, 'El arte religioso a finales de los siglos XVI, XVII y XVIII (Estudio sobre la iconografía después del Concilio de Trento : Italia, España, Flandes). París, 1932.
  • Lorite Cruz, Pablo Jesús. "La iconografía de San Pedro Pascual, el obispo olvidado en la diócesis de Baeza-Jaén y pintado por Zurbarán." El arte en tiempos de cambio y crisis.Sociedad Extremeña de Historia. Llerena, 2010, pp. 105-113.
  • Karin Hellwig,, "La pintura en el siglo XVII en Italia, en España y en Francia", en el arte del barroco de Rolf Toman, éd. Könemann.
  • Yves Bottineau, profesor de la Escuela del Louvre, en la Universidad de Yale, Friburgo et Nanterre, especialista en el arte español y portugués : El arte barroco, éd. Citadelles, 1986.
  • Étienne Gilson, La filosofía de la Edad Media, 1922 (Edición utilizada: Payot 1962, París). Indispensable para el conocimiento de los pensadores medievales.
  • Le Nuevo Testamento, éd. Gallimard, Biblioteca de la Pléyade, 1971.

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